儒家智慧的靠前精髓
1 儒家智慧有靠前精髓2 这些精髓包括：仁、义、礼、智、信、勇、忠、孝、悌、节3 “仁者爱人，择善而固执之”，“义者正己修身，实事求是”，“礼者敬天爱人，防止人之暴戾”，“智者明辨是非，脚踏实地”，“信者诚信待人，令人倍感可靠”，“勇者猛毅果断，不畏困难险阻”，“忠者忠于君主、朋友、配偶和事业”，“孝者尽心尽力地孝敬父母”，“悌者敬爱兄长、顺从父母和长辈”，“节者遵纪守法，有所节制”。
这些精髓涉及到人的品德修养、社会伦理和行为规范等方面，对中国传统文化和现代社会发展都具有深远的意义。
恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，儒家文化靠前精髓。
儒家文化是以儒家学说为指导思想的文化流派，为历代儒客信众推崇。
儒家学说为春秋时期孔丘所创，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信。儒家学说经历代统治者的推崇，二千余年而不变，经历了孔子后学的传承和发展。
1、仁：儒家文化中“仁”，就是爱人，就是以“爱人”之心，推行仁政，使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。
2、义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
3、礼：儒学的真谛是仁礼一体。
4、智：同“知”，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。
5、信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的“五常”之一。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。
6、中庸：中庸是告诉人无论强弱、无论进退应持的态度。所谓持两用中，过犹不及，是“中”，不是前也不是后，不是左也不是右，而是一个外界与内心、形势与实力的平衡点。天空任鸟飞，海阔凭鱼跃，狭室之中奔跑只会撞得头破血流。审时度势才能掌握平衡，掌握平衡才能游刃有余、收放自如。
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